Слово забытье – происходит от «за» и «быть». Состояние «за бытием», за жизнью, почти сон или смерть… Есть искусственное забытье, в которое впадает, наверное, большая часть страны. Смотришь на тех, кто сидит по тюрьмам – больше половины сегодня это за статью 282 – наркотики. Называют ее «народной», но не сам народ выдумал это и привез сюда.
У себя на севере, мы чуть не за грудки хватались с теми, кого называли Главами республик – зачем вы сюда это везете! Лукаво называя стеклоочистителями всю химию, которую народ потом пьет, и – вымирает…
Проблема была, конечно, давняя, как внедрялась она еще в «Тарасе Бульбе» живописал Гоголь… Вот появился корчмарь, и – понеслось: «на расстоянии трех миль во все стороны не оставалось ни одной избы в порядке: все валилось и дряхлело, все пораспивалось, и осталась бедность да лохмотья; как после пожара или чумы, выветрился весь край. И если бы десять лет еще пожил там Янкель, то он, вероятно, выветрил бы и все воеводство». Так это в 16-й,17-й века…
Наступили и 20-й, и 21-й – и ничего не изменилось… Хотя, говорят, и до этого чуть не треть бюджета в какие-то времена формировалась за счет «прибыли» от торговли спиртным. Но при этом само это потребление – еще не имело открытой цели уничтожения людей, использовало страсти, но не в таких масштабах, перерастающих в геноцид… ( Read more...Collapse )
Есть такой эффект (выраженный в пословице: «гром не грянет – мужик не перекрестится»), что в тюремных условиях многие становятся «более верующими»… Скорее тут сложение нескольких эффектов – страха за будущее: следствие, суд, приговор, и мало ли что еще… И – все же некое запоздалое ощущения покаяния, что неправильно жил…
Это еще не вера, а скорее желание – верить, что не все неотвратимо, как рисуют следаки и прокуроры… Так что в итоге – в тюрьме, как на войне – неверующих почти нет… Хотя многие в итоге, смиряясь потихоньку с той обстановкой, в которую попали – приходят к какому-то личному правилу (кто с утра, кто на ночь – перекрестить лоб, если православные… мусульмане же обычно, немного по-другому, кто-то совершал намаз – тот и продолжает, остальные – живут обычной жизнью…)
Но как показывает практика – с одной стороны у человека здесь отчетливее просыпается жажда поговорить о чем-то таком, что на воле было лишь изредка, в уголке зрения, а то и в слепом пятне… Ну, забегал в храм, ставил свечку, а зачем, что там… некогда было разобраться… ( Read more...Collapse )
Вот ты сидишь в тюрьме. Думаешь: выйдешь – займешься тем, этим… Идут не то что дни одинаковые, года, ты уж написал несколько книжек… А срок еще и новый, и все «отбываешь»… Вспомнил прошлое, семью, огрехи свои… Дожил до того, что ничего особо тебе и не надо… Уехать бы туда, на север, где даже в воспоминаниях – все мило и живо…
Едешь в КАМАЗе, то на суд, то по Москве тебя возят, как президента – под охраной и с мигалками, и в прорезь решетки – мелькают то названия улиц, уже и подзабытые – то фигурка: идет кто-то, чем-то занят… И ощущаешь – день сурка-то он не только в камере, где с утра зеленый чай, потом листочки книг, общение, размышления, и конечно – молитва… Снаружи – вот там, где не то что не меняется ничего, а ухудшается еще больше от последних «реформ» и «цен на бензин» – тот же день сурка… Только безнадежней… Здесь-то ты знаешь, что когда-нибудь это кончится, с каждым новым утром – свобода на шажок, но все ближе… А там – эти бредущие фигурки – даже не представляют насколько могли бы быть счастливы, жить иной жизнью – а все по тем же кем-то прочерченным руслам – текут в никуда… И все…
Хочется остановить человека, встряхнуть, как градусник, привести в норму, чтоб потом пошла реальность, а не этот информационный жар: уткнувшись в смартфон, а потом в свои проблемы, и так по кругу – ну что ты в этом мороке потерял-то? кто тебя сюда загнал? И потом – открытие почище того, что было у Р.П.Макмерфи в стареньком фильме «Пролетая над гнездом кукушки», где он с удивлением обнаруживает, что большинство – в этой психушке-то… добровольно!.. Никак не может понять, мотает головой… не доходит… Как добровольно… Добровольно, вот сюда? Зачем? Когда можно жить полной жизнью (в его понимании, конечно… волочиться за девчонками… – но мы пока не об этом) ( Read more...Collapse )
Уточню. Ты не просто исчезаешь. Ты умираешь. Вместе с тем, что считал своим. Умираешь и как организм, из которого получены необходимые системе энергия и сила. Умираешь и как часть чего-то большего, надорганизменного: семьи… круга общения (хорошо общины или сообщества единомышленников)… страны и государства. Всех трех семей, которые составляли для русского человека – его круг земной жизни, связанный со спасением. С великой небесной семьей…
Когда-то в школе, тебя заставляли учить «Онегина», и ты пролистывал невнимательно странички, не вдумываясь, или не утруждая себя пониманием… А, и так сойдет! Не сошло…
Прошло много времени… Ко второй главе был эпиграф, который ты не замечал, довольно долго, пока не припечатала смерть – в поисках ответа на нее… Ничего мы не забываем, просто откладываем на потом, в долгосрочное хранилище… Что там Пушкин написал? Что-то краткое и невразумительное:
Продолжу «стенограмму из народных писем», даже не буду расставлять знаки препинания, чтоб не приукрашать, передать все как есть, вы уж сами расставьте «казнить нельзя помиловать», из собственных соображений… Народ уже не обращает внимания на знаки-то эти… Из души идет этот поток, похожий на стон измученного человека… Кто-то слышит, кто-то нет…Вот, все из той же сибирской переписки:
«эх больно что у меня столько собак было хороших и все трагично погибли и от рук ментов что расстреляли фила в ограде у бабушки на доме там дача и так машинами твари давили
люди ездят на заработки в лес на фабрики всякие тоже плохо в районе все тоже плохо с работой и деревней
летом в тайгу ходить можно а сейчас чем не понятно на ангаре и рыбной рыбы не стало совсем иза гэс изменилась река стала мелкая холодная и мертвая а в 90 и в начале 2000 еще улов был и ельца ванами ловили и щук и налима окуня таймень если повезет а сейчас неть хариус только и то мало я зимой на дерголку ходил ловил окушат ельцов ершика и сарогу
Сколько в день получаешь писем из разных регионов – везде одно и то же, вот характерные строчки, скажем, из Сибири:
«Юрий, противно, что интерьер сплошь западный, и людские манеры тоже не русские. Предали наши люди дух, что был в России, и чем жили наши предки…»
«…нет, ну вот идешь по городу, и видишь молодежь, они идут, смеются, и компаниями, и сидят в кафешках, в бургерах, и это новое поколение, вот что… им хорошо они не будут защищать ни тайгу, ни страну, что нам оставили наши предки… в большинстве – это дети торгашей, и чиновников, и ментов… а дети нищих, их не видно…»
«Только Господь управит, а мы будем мучиться за грехи свои, и этих тварей, что они сделали со страной ради денег… А в церкви врут, в воскресенье был в Покровской церкви, и там встречали главу края кр-ского … дорожками цветами… И он говорит после службы, мол, люди, надо жить с Богом и церквью, и давай говорить не про беспредел власть имущих к природе и народу, а о случаях всяких алкашей и убийц… А скажи он, что сейчас убивают мрази лес, и зверей фурами в Китай вывозят с нашим лесом – снимут с него церковное…» «Люди в кафе, в столовых и конторах, ну и на производстве, и везде почти что, смотрят на простого бедного, как на врага – вот это страшно, ненависть плодят, ищут врагов среди бедных, и сами себя тоже жрут, но главное, ЮРИЙ, духом не падать, и верить, что мы пока живы и что-то делаем…»
И так – ведь везде… Ничего не изменилось. Точно по писанию, что «по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь»
Где беззаконие – есть грех тех, кто наживается на созданном народом, да еще и продавая народу его же собственное, чтоб он оплачивал свое рабство… И тех, кто «благословляет» его и покрывает…
Еще в 2006 году, когда первым сроком сажали за газету «Стенограмма» (где печатались, без прикрас, простые люди – вот такие сибиряки, дальнобойщики, газелисты) – услужливые правозащитники, служившие надо понимать тайными агентами чуждого влияния и мониторившие ситуацию в стране, отправили ее экземпляры не куда-нибудь, а в Госдепартамент США. Где она, правда наша народная, без прикрас, была признана – одной из самых опасных в России (см. например, https://www.newsru.com/russia/14mar2008/doklad.html и так далее)
Москвичи пишут меньше, но разорение здесь то же самое, хотя больше проявляется не в более благополучном бытии относительно регионов, а в духовном разорении и оскудении, и выливающемся за края – этническом состоянии «бывшей столицы» (где количество этнических русских, по разным оценкам – сильно завышено официальными сводками), и в социальном разложении тех, кто устраивает «пир во время чумы»…
Надо ли говорить, что народ все же понимает – кто все это устроил… И что проповеди того, что якобы «любая власть от Бога» – все меньше способны успокоить людей по местам…
Разве от Бога такое разорение? Разве от Бога грабеж и казнокрадство? Нет, конечно. О том, как устроена настоящая власть известно давно…
Благоверный император Византии Юстиниан Великий в своей 6-ой новелле, так говорит о симфонии властей: «Величайшими в человецех дарами Бога являются данные от человеколюбия свыше священство и царство, – одно служит Божественному, другое – управляет человеками и заботится о них, – и человеколюбие из одного и того же начала оба дара выводит и устраивает человеческую жизнь».
Как видим, оба дара почитаются верующими равночестными, неслитными и нераздельными, поскольку имеют разные области служения, но один источник.
И человеколюбие Божие проявляется как раз в законе любви, данном нам, людям. И в даровании тех, кто осуществляет эту любовь, а вовсе не нынешнее этно-социальное и духовное порабощение.
Что подтверждается произносимыми человеком обетами при принятии Святого Крещения. Поскольку на вопрос: «И веруеши ли Ему (Христу)?» – человек, или его восприемник (крестный), то есть свидетель, поручитель за веру крещаемого – отвечает: «Верую, яко Царю и Богу». Тем самым утверждая как истинность одного источника – власти царской и власти духовной, так и их равночестность, Самого Бога полагая не только устроителем нашего спасения, но и распорядителем всей нашей земной жизни.
И в Символе веры мы так же утверждаем, что «Егоже Царствию на будет конца».
Соответственно, враг нашего спасения, устраивая всевозможные препятствия к исповеданию веры, вносит идеи склонения то в одну сторону, то в другую – например, идеи цезаропапизма (превосходства светской власти над духовной), или папоцезаризма (духовного диктата над мирскими властями, как например видим, у католиков). Или вот такого покрывания уже откровенного сатанизма и разгула беззакония по всей стране со стороны носящих вроде бы православные одежды. Под которыми уже научились скрывать и симонию (продажу таинств) и всеобщее экуменистическое преклонение колен перед властями мира сего…
Таким образом не является чем-то особенным вот такой простой взгляд, простая правда человека, видящего всю мерзость самозванства и узурпации царского престола не от Бога, поскольку апостол Павел говорит, что: «Несть власть, аще не от Бога». То есть, если это не дары Божии – то это и не власть.
Истинный смысл церковного учения (а не то, что под видом его преподносится по всем весям страны такими вот псевдо-проповедниками в епископских патриархийных одеждах) – от народа все же не скроешь.
В правде – сила, это факт. И ее-то как раз больше всего опасаются те, кому пока еще удается удержать народ от резких действий – всеми «правдами» и неправдами, со всех сторон – там СМИ отвлекли, там вот такой деятель с проповедью, там «политик»… Всей толпой еще как-то сдерживают народ… Но надолго ли?
Ведь ясно же, что народ наш «долго запрягает», то есть потихонечку обретает зрение… Но зато потом уж «едет быстро»! Или самозванцы и казнокрады забыли, в чем сила-то? ________________________________________________________________ Благодаря вашей поддержке открывается информационный портал ЗЕМСКИЙ СОБОР: http:// sobor.news/ Благодарим всех, кто помогает и поддерживает нас: – на карточку 4276 3801 7643 7064 – на счет Яндекс-деньги 41001918908416 – пожертвовав любую сумму на телефон +79197266559 – Paypal и почта rusparabellum@gmail.com С пометкой «поддержка»
Вроде бы вопрос не такой уж «экстремистский» и «террористский». Но как только начинаешь его задевать и раскрывать – оказываешься в тюрьме. Поскольку именно на охране этой самой вдруг ставшей «чужой» собственности – и стоят верные слуги, «рыжие псы системы»… Реагируя на малейшее твое движение: шаг влево, шаг вправо – побег! прыжок на месте – провокация!.. Как «в прежние времена», только впрямую сказать не могут – вот и выдумывают какую-нибудь статью… А потом, лицемерно – ох, извините, ведь за это судить-то нельзя… Но «никто нам это лето (даже несколько лет) – не вернет… Вот как бывает…» – как в известной песне…
Так что же делать, если на пути к решению вопроса стоят верные слепые слуги альфа-самца? Который, как в классической теории, «находится в привилегированных позициях в смысле доступа к тем или иным ресурсам: где доступ открыт только собственнику или лицам, которым он передал или делегировал свои правомочия». В данном случае я бы не стал очерчивать этот круг только кооперативом «Озеро», поскольку важнейшим моментом в рассмотрении этой ситуации являются не столько персоналии (вот, скажем Ельцин, приведший к власти Путина), но и те группы, которые влияют на принятие этих решений, чьими креатурами являются те или иные фигуры в этой собственнической «группе лиц».
Далеко ходить не надо… Таких классических «групп давления», слившихся в экстазе частного владения на государство, можно выделить две – это известная всем силовая структура, раз… и круг, связанный с поклонением Золотому Тельцу (более религиозная группа, чем этно-социальная), два-с… ( Read more...Collapse )
В прежние времена, дотянувшиеся и до наших – на севере особо не запирали дверей в жилищах. Хозяин уходил куда-то – во дворе, или еще куда, прислонял к входной двери палочку – и все… Это знак, что никого нет дома…
Да и брать-то особо было нечего (даже если предположить, что мысль такая могла у кого возникнуть), поскольку быт у всех приблизительно был более-менее одинаков.
Ну что ты заберешь у соседа, лишний половик на пол? Берестяную набирушку? Икону из красного угла? Деревянную лавку? Да что бы то ни было – испачкаешься и испохабишься при этом так, что душу уже не успокоишь…
Да и в городе квартиры особо не запирались, напротив ребятня дразнила какую-нибудь соседскую девчонку, отправившуюся в магазин за молоком – что-де Танька, она такая, особенная… Дверь от квартиры запирает…
Максимум что происходило – ключ лежал под ковриком в коридоре… Ну… Или в почтовом ящике… Нетрудно было догадаться, что если под ковриком нет – пошарь в ящике, и обрящешь… ( Read more...Collapse )
Проблема большинства – проблема неискренности. Социология говорит, что в среднем большинство – неправо, выбирая наиболее удобный для себя, конформный, комфортный способ существования при любом положении.
Сегодня большинство говорит, что ничего поделать нельзя – и оно неправо. Каждый, из произносящих это самооправдание, вложил частичку своей «маленькой лжи» в кажущуюся непреодолимой ситуацию вымирания и уничтожения страны. Практически каждый вложил чуточку трусости (не путать с разумной осторожностью). Почти каждый принял конформную, приспособленческую, удобную позицию «с краю»…
Как-то в родном городе наши парни повстречали бывшего разбойника, только вовсе не благоразумного… Причем во священнической одежде… – Серег! Ты че?.. У тебя же руки, – и показывают покуда, – Ну в этом… Ты ж встал на лыжи (скрывался), а теперь что? – Да ладно! Какая разница, как зарабатывать деньги! – был ответ…
Вот такой «священник» принимает исповедь у себе подобного чиновника-лицемера, укравшего чуть не половину республиканского бюджета… И спокойно отпускает ему «все прегрешения»… Дальше этот чиновник продолжает налево-направо сыпать предложениями, как например моему другу-афганцу: – Хочешь заняться программой «отпуск детей с Севера»? 25 процентов отдаешь – и делай что хочешь… Конечно, он отказывается от такого «щедрого предложения»… Чуть не морду бьет… ( Read more...Collapse )
В поисках выхода из создавшейся ситуации – многие полагают первоначальным поиск ресурсов. И – разумеется – денежных. Не учитывая вообще, что ресурсы бывают разного рода, возобновляемые и нет, которые можно классифицировать согласно некоторой шкале, давно известной людям, занимающимся практикой использования социальной энергии, где бы то ни было. На войне, в мирном труде…
В этом отношении показательно высказывание А.В.Суворова, точно определившего, что: «На войне деньги дороги, жизнь человеческая еще дороже, а время дороже всего».
Сегодня у нас на дворе – война. Цивилизационная. На уровне столкновения не только суперэтносов, которые можно определить, как русский (славянский) в противоположность иным этносам, но еще и включая невидимые области – идей, целевых установок личности, мотивационной структуры человека, область духовных сущностей…
Тем не менее при всей невидимости – основные признаки войны против нас, и ее конечная цель – установление иного порядка управления – никуда не делись. Просто изменился внешний вид. Во времена Суворова – отличали по форме «свой-чужой», по кафтану, головному убору, основным цветам одежды, речи… Сегодня к этому прибавилась тонкая невидимая грань – несения того или иного духа, даже при внешнем сходстве… Манипулятивный мир настолько научился краситься под «хорошее», что почти во всех областях подсовывает «лучшее, врага хорошего». ( Read more...Collapse )
Слово забытье – происходит от «за» и «быть». Состояние «за бытием», за жизнью, почти сон или смерть… Есть искусственное забытье, в которое впадает, наверное, большая часть страны. Смотришь на тех, кто сидит по тюрьмам – больше половины сегодня это за статью 282 – наркотики. Называют ее «народной», но не сам народ выдумал это и привез сюда.
